18. นเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม และนเหตุ-
ธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม
และนเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 18-19-20)
21. นเหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยนเหตุ
ธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
22. นเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยนเหตุ-
ธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
23. นเหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และนเหตุ-
ธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม
และนเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 23-24-25)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[360] ในเหตุปัจจัย มี 17 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 17 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 17 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[361] 1. นเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยนเหตุ-
ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[362] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 17 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 17 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 17 วาระ ในน-
อาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 17 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 17 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

[363] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 17 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[364] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.